รายการพื้นฐานของเอกสารบ้านเกิด

ในหอสมุดสึซุคิ ขายเอกสารถัดไปในฐานะเอกสารสึซุคิ (เอกสารบ้านเกิดของเขต สึซุคิ)

• เอกสารการบริหารหลังการเกิดเขต สึซุคิ
• เอกสารการบริหาร (เอกสารของเขต โคะโอะคุเขต มิโดะริสาขาทิศเหนือ) ก่อนเขตส่วนตั้งแต่ทางเหนือของ 2 เขตถึง 4 เขตตั้งแต่ทางเหนือ
• เอกสาร (เอกสารเท่ากันกับขอบข่ายของอำเภอสึซุคิของ "ต้นฉบับ forming anew มุซะชิประเทศบันทึกภูมิลักษณ์" ) เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ภูมิศาสตร์ขนบธรรมเนนียมและความเชื่อถือของชาวบ้านธรรมชาติ
• เอกสารเกี่ยวกับเมืองใหม่โคะโอะคุ

ทำสิ่งทั้งหมดที่ถูกได้รับการบันทึกนอกจากนั้นเกี่ยวกับพื้นที่ที่ชื่อว่าสึซุคิได้เอกสารสึซุคิ

ของเขต สึซุคิ เวลาเกิดขึ้น เป็นแผ่นพับโฆษณาที่แนะนำกับรูปจำลองแบบกระทัดรัดที่มาใจความสำคัญอนาคตของการกำหนดประวัติศาสตร์ชื่อเขตความคืบหน้าชื่อสถานที่ของเขต สึซุคิ

เป็นเรื่องแจ้งจากสถานที่ราชการเขต สึซุคิที่ออกวันที่ 1 ทุกเดือน ลงสีหน้าทุกจุดหักเหของการเกิดเขต สึซุคิ การก้าวเดินของเขต สึซุคิถูกสรุปแบบกระทัดรัด
"ครบรอบ 5 ปีของการเกิดเขต สึซุคิ" (การพิมพ์ตามกำหนดฉบับเดือนพฤศจิกายนปีพ.ศ. 2542 )
" (ตั้งแต่ยุคโบราณถึงอนาคต) ที่ครบรอบ 10 ปีของการเกิดเขต สึซุคิ" (การพิมพ์ตามกำหนดฉบับเดือนพฤศจิกายนปีพ.ศ. 2547 )
"ฉบับพิเศษที่ครบรอบ 15 ปีของการเกิดเขต สึซุคิ" (การพิมพ์ตามกำหนดเดือนตุลาคมปีพ.ศ. 2552 )
"ฉบับพิเศษที่ครบรอบ 20 ปีของการเกิดเขต สึซุคิ" (การพิมพ์ตามกำหนดเดือนตุลาคมปีพ.ศ. 2557 )

แนะนำประวัติศาสตร์ธรรมชาติย่านโคะโอะคุเมืองใหม่เช่นขนบธรรมเนนียมและความเชื่อถือของชาวบ้านเป็นต้นจากมุมมองที่หลากหลาย

• guardian deity of children ซะนะเอะ
• เรื่อง Hayabuchi River
• eight beauty spots ชิกะซะคิ
• ศาลเจ้าซุกิยะมะของสึซุคิ
• ทางของตอนนี้ทางสมัยก่อน
• การสร้างเมืองให้น่าอยู่ของสึซุคิ: ตั้งแต่ยุคโบราณถึงปัจจุบัน
• น้ำพุใต้ดินของสึซุคิ
• ชื่อสถานที่ของสึซุคิ
• compendium of seasonal words ของสึซุคิ
• การสร้างเมืองให้น่าอยู่ของสึซุคิ: มือของ Hamaoka กว้าง
• การเกิดโคะโอะคุเมืองใหม่และการก้าวเดินและอนาคต
• คนและประวัติศาสตร์วัฒนธรรม
• คนและธรรมชาติ
• คนและเมือง
• คนและคน
• คนและบ้าน

แสดงงานที่ฉลองการเกิดเขต สึซุคิ และได้รับการจัดเดือนตุลาคมปีพ.ศ. 2537 ของ "การประชุมของการพบกันครั้งแรกสึซุคิประชาชนในเขต" ในจุลสาร นำ "การต่อสู้ความภูมิใจ" ของพื้นที่ 12 ของสึซุคิเช่นเทศกาลประวัติศาสตร์ธรรมชาติเป็นต้นกลับมาทำใหม่รูป

จดจำครบรอบปีที่ 25 constituency system ไว้ และเป็นเอกสารพื้นฐาน เพื่อรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของเขต สึซุคิตีพิมพ์
ความเก่าเขต สึซุคิและคณะกรรมการทำมีบทบาทสำคัญ และแก้ไข และทำให้ความสนใจต่อเขต สึซุคิสูงขึ้นจากเด็กถึงผู้ใหญ่ และเพื่อเชื่อมโยงกับการสร้างสติที่เป็นบ้านเกิดและสายสัมพันธ์ที่มากขึ้นมากกว่าเดิม รวบรวมประวัติศาสตร์ของเขต สึซุคิจนถึงปัจจุบันเพราะรูปแบบภาพประกอบโดยทั่วไปตั้งแต่จุดเริ่มต้น

เขต สึซุคิทำเขตส่วนจากเขต มิโดะริอดีตเขต โคะโอะคุอดีตปีพ.ศ. 2537 นอกจากนั้นเดิมทีเขต มิโดะริอดีตเป็นเขต โคะโอะคุหมดเลยที่เขตส่วนจากเขต โคะโอะคุอดีตด้วย ประวัติศาสตร์ธรรมชาติเชื้อชาติตั้งแต่ยุคโบราณถึงสมัยปี 1980 ยึดเนื้อหาอย่างกว้างขวาง
"ตอนเอกสารเขต มิโดะริประวัติศาสตร์การงออันที่ 1" รวบรวมและตีพิมพ์แบบการบรรณาธิการแม่น้ำนิวเคลียสหมู่บ้านหนังสือที่เขียนถึงภูมิประเทศของพื้นที่หนึ่งนิตยสารหมู่บ้านร่างข้อความการบรรณาธิการ (ความไม่ชัดเจนสมัยปีช่วงแรกของเมจิ) ปีพ.ศ. 2420 ของหมู่บ้านอิเคะเบะ

"หนังสือพิมพ์ สีเขียว" ของหนังสือพิมพ์ท้องถิ่นที่ออกปีถัดไปของการเกิดเขต มิโดะริเป็น compact edition ที่จดจำครบรอบปีที่ 20 ที่ครบรอบ 10 ปีของการพิมพ์ออกฉบับใหม่นั้นไว้ และถูกนำออก
"ระหว่างการเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่าอย่างมาก 2 ปีการเพิ่มขึ้นของจำนวนประชากรโดดเด่น" " การต่อแถว กลางดึก การสมัครโรงเรียนอนุบาลละครการเข้าเรียนในอนุบาลที่โหดร้าย" (จากหัวข้อ 30 ปีก่อน)
เป็นบทความที่ย้อนกลับไปเขต สึซุคิที่ตอนนี้จริงๆ และเอกสารที่มีค่าเลยที่รู้เกี่ยวกับสึซุคิยุคสมัยเขต มิโดะริได้

ตำนานเช่นนิยายปรัมปราตำนานการดำเนินชีวิตที่ทำธุรกิจที่พื้นที่ตั้งแต่อดีตหรือเหตุการณ์หรือการเห็นและการได้ยินที่การเชื่อ aged person เอกชนมีประสบการณ์สมัยก่อนถูกแก้ไข เพื่อที่จะบอกผู้คนท้องถิ่น สัมผัสสึซุคิสมัยก่อนที่ถูกสูญเสียตอนนี้เช่น " eight beauty spots ชิกะซะคิ" เป็นต้นได้

ได้รับการมอบหมายให้ทำแทนของ Planning Bureau อำเภอ โยโกฮาม่า และรวบรวมการสำรวจโคะโอะคุเมืองใหม่ประวัติศาสตร์ขนบธรรมเนนียมและความเชื่อถือของชาวบ้านที่มีขึ้นเป็นเวลา 11 ปีการนับโดยรวมตั้งแต่ปีพ.ศ. 2517 ปัจจัยสี่การใช้ชีวิตการยึดครองการเชื่อประเพณีประจำปีศิลปะการแสดงขนบธรรมเนนียมและความเชื่อถือของชาวบ้านตำนานของการปฏิบัติที่ไม่เป็นไปตามระเบียบปกติของเมืองใหม่เป็นเอกสารมีค่าที่เข้าครอบครองจากมุมที่หลากหลาย

เป็น pictorial record การจัดแสดงของนิทรรศการที่จัดขึ้นที่ถูกเริ่มตั้งแต่เดือนเมษายนปีพ.ศ. 2539 เดือนมิถุนายน การยึดครองการบรรยายที่หลากหลายและรูปและรูปเช่นโลกของการเชื่อเป็นต้นมากมายการปฏิรูปของทิวทัศน์ พอเปรียบเทียบ topographical map (ช่วงหลังของเมจิและปีพ.ศ. 2538 ) ของพื้นที่เมืองใหม่ 2 ใบของภาคผนวกด้วย น่าสนใจอย่างยิ่ง

ซากปรักหักพังจำนวนมากเป็นพิเศษรวมกันอย่างแน่นขนัดที่ทางเหนือของ city limits โยโกฮาม่า ลงแผ่นป้ายจำนวนมาก และสำรวจซากปรักหักพังยุคโบราณ ปราสาทของปราสาทชิกะซะคิจุดเริ่มต้น 4 อันได้รับการแนะนำเป็นซากปรักหักพังของยุคกลาง

city limits โยโกฮาม่า ซากปรักหักพังจำนวนมากที่เป็นกลุ่มเป้าหมายสำหรับโบราณคดีมีอยู่ ถึงดูทางเหนือที่รวมเขต สึซุคิเป็นพิเศษทั่วประเทศ ก็แสดงสภาพ distribution map ที่แท้จริง และนักวิชาการนักวิชาการจำนวนมากสำรวจ สำรวจซากปรักหักพัง ขณะแนะนำผลการวิจัยเหล่านั้น

ถูกเรียกว่ารอยทะดะยะมะชิโระโมะริยะป้อมจาก "ต้นฉบับ forming anew มุซะชิประเทศบันทึกภูมิลักษณ์" และปราสาทชิกะซะคิใช้เพื่อคุณโฮะเจียวตอนปลายศตวรรษ 15 ด้วย เป็นที่จับตามองเป็นปราสาทของยุคกลางเพียงหนึ่งเดียวที่ปราสาทที่คงเหลือซากสิ่งปลูกสร้างโบราณในตอนนั้นการสร้างปราสาทไว้ด้วยรูปร่างดี รายงานเกี่ยวกับผลลัพธ์ของการสำรวจที่มีขึ้นตั้งแต่ปีพ.ศ. 2533

ในเขต มิโดะริอดีต หนังสือแบบพับซ้อนต่อยาวออกด้านข้างที่มีชินเทะริจิที่คะวะวะที่เป็นจุดส่วนกลางของการเมืองและศาลเจ้าอะวะชิมะที่อยู่ใน "การสะสมรูปภาพเอโดะสถานที่ที่มีชื่อเสียง" และ monument inscribed with a poem โซะโนะซุเคะ ซะโทะถูกสร้าง หลังจากที่ว่าการอำเภอสึซุคิย้ายได้รับการแนะนำจากหัวข้อของย่านเมืองหลวงทุ่งนาเท่ากันกับเขต สึซุคิปัจจุบัน

แบ่งเขต โคะโอะคุอดีตเป็นย่าน 7 อัน และแนะนำ historic site แต่ละอย่าง นะคะกะวะยะมะดะชิกะซะคิพื้นที่คะสึทะของเขต สึซุคิปัจจุบันถูกรวมไว้

เป็นรายงานโดยการประชุมเพื่อปรึกษาหารืออำเภอ โยโกฮาม่าจังหวัดการจัดใหม่ที่เริ่มต้นเนื่องจากคำถามของนายกเทศมนตรีเดือนเมษายนปีพ.ศ. 2534 รายงานเกี่ยวกับหัวข้อที่จำเป็นสำหรับการจัดใหม่การจัดใหม่จังหวัดของความจำเป็นเขต โคะโอะคุของการจัดใหม่จังหวัดและเขต มิโดะริและปัญหาด้านการบริหารในอนาคต

เวลาคัดเลือกชื่อของเขตใหม่ที่จำเป็นต้องมีพร้อมกับการจัดใหม่ของเขต โคะโอะคุและเขต มิโดะริ เป็นการรายงานของการสำรวจที่ทำ เพื่อฟังความเห็นเกี่ยวกับมาตรฐานของชื่อเขตเป็นที่ปรารถนาก่อนการเปิดรับสมัครทั่วไปของชื่อเขตจากมุมมองที่แนะนำพลเมืองเข้าร่วม

รวม "ดำเนินการการจัดใหม่ของเขต โคะโอะคุและเขต มิโดะริ" ในแผนการการดำเนินการอันที่ 3 ขณะทบทวน "แผนการโยะโคะฮะมะศตวรรษที่ 21" ดูอีกครั้งปีพ.ศ. 2532 และเป็นการบำรุงรักษาที่ถูกทำมุ่งไปที่การดำเนินการปีพ.ศ. 2537 สถิติของการเตรียม สภาพของต้นสายปลายเหตุและพิธีระลึกถึงการตัดสินเขตชื่อได้รับการแนะนำด้วย

เวลาจัดเขต โคะโอะคุเขต มิโดะริใหม่ถึง 4 เขต เป็นแผนที่ที่เขียนบริเวณโดยรอบที่ถูกสร้าง มีตารางบริเวณโดยรอบตามกำหนดชื่อเมืองในหน้าหลัง

สัญลักษณ์ของเขต สึซุคิแปลว่าสภาพทิวทัศน์บ้านเมืองที่ " T" ของ TSUZUKI ถูกบำรุงรักษาในความคิด พอสีเขียวน้ำที่อุดมสมบูรณ์อนาคตของเขต สึซุคิ

เข้าใจการใช้ชีวิตประจำวันและความเห็นของประชาชนในเขต และในเขต สึซุคิที่รุนแรงของการเปลี่ยน เป็นรายงานของการสำรวจที่ดำเนินการเพื่อเอกสารพื้นฐาน เพื่อจัดหาการบริการประชาชนโดยหน่วยงานของรัฐที่มีในความต้องการประชาชนในเขตไปและเรื่องทำ

เป็นแผนการที่ทำด้วยเมืองที่วาดรูปจำลองในอนาคตของเมืองหลังจาก 20 ปีอีกนิดเดียว เป็นที่ยืนยืนเดือนพฤษภาคมปีพ.ศ. 2545

เป็นหนังสือที่เขียนถึงภูมิประเทศของพื้นที่หนึ่งของประเทศมุซะชิที่ถูกถักช่วงวัฒนธรรมการปกครองโดยประชาชน (จากปี 1804 ถึงปี 1829 ช่วงเวลาของ Kasei culture ) ครอบครองการตีพิมพ์ใหม่อีกครั้งของสิ่งที่หน่วยงานภูมิศาสตร์กระทรวงมหาดไทยสรุปสิ่งแก้ไขถึง 8 เล่มทั้งหมด และสำนักพิมพ์ประวัติศาสตร์หนังสือออก (ปีพ.ศ. 2512 ) ปี 1969 บริเวณโดยรอบสึซุคิถูกเก็บการงอที่สาม

• general remarks : p381 382
• รูปการกำหนดใหม่ (แผนผัง) ในปีมะซะยะซุ: p384
• รูปการกำหนดใหม่ (แผนผัง) ในปี Genroku era : p386
• ดินแดนนะกะวะสึซุคิอำเภอ Chinese Gods of four seasons
  • หมู่บ้านอะโอะโทะ: คือ 451 จาก p449
  • หมู่บ้าน คะวะมุคะอิมุระ: คือ 457 จาก p455
  • หมู่บ้านตะวันออก: คือ 459 จาก p457
  • หมู่บ้านหนังสือแบบพับซ้อนต่อยาวออกด้านข้าง: คือ 466 จาก p464
  • หมู่บ้านโอะคุมะ: คือ 468 จาก p466
  • หมู่บ้าน นิพะมุระ: คือ 474 จาก p469
  • โยะชิดะมุระ: คือ 479 จาก p475
• ดินแดนคะนะกะวะสึซุคิอำเภอ 5
  • หมู่บ้าน ทะคะดะมุระ: คือ 484 จาก p481
  • หมู่บ้าน อุชิคุโบะมุระ: คือ 486 จาก p484
  • ยะมะดะมุระ: คือ 491 จาก p487
  • หมู่บ้านชิกะซะคิ: คือ 496 จาก p491
  • หมู่บ้านอิเคะเบะ: คือ 503 จาก p496
  • โทะมุระซะเอะ: คือ 506 จาก p503
• ดินแดนโคะซุคุเอะสึซุคิอำเภอ 7
  • หมู่บ้าน คะวะวะมุระ: คือ 549 จาก p544
  • หมู่บ้านเอะดะ: คือ 554 จาก p549
  • หมู่บ้านคะสึทะ: คือ 557 จาก p554
  • หมู่บ้านชั้นวางของใหญ่: คือ 560 จาก p557

กล่าวการเปลี่ยนแปลงหลังเมจิของขอบเขตที่อำนาจกฎหมายควบคุมไปถึงทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือ ของอำเภอ โยโกฮาม่า ลงนิตยสารหนังสือที่เขียนถึงภูมิประเทศของพื้นที่หนึ่งหมู่บ้านของแต่ละหมู่บ้านของโคะซุคุเอะ (บริเวณโดยรอบโคะโอะคุ) อิเคะเบะ (บริเวณโดยรอบสึซุคิ) เชือกพวน (เขต คะนะกะวะบริเวณโดยรอบโคะโอะคุ) นิทะ (บริเวณโดยรอบโคะโอะคุ) หมู่บ้านชนบทปราสาท (เขต คะนะกะวะบริเวณโดยรอบโคะโอะคุ) นะคะกะวะ (บริเวณโดยรอบสึซุคิ) ในฐานะเอกสารในช่วงหลัง

authentic text เป็น "บุนมะสึริโกโทะจิวนิเนะนชิชิสึคิดะนเซะนคิวเฮะอิเอะอิเชียะโคะเระ" ถูกเขียนเกี่ยวกับสถานการณ์ในหมู่บ้านของยะมะดะมุระของสมัยเอโดะ ครอบครองสำเนาของต้นฉบับตัวเขียนและหนังสือการคัดลอกใหม่โดยคุณซะบุโระทะคะชิ โยะชิโนะและเหตุผลภาษาสมัยใหม่และหนังสือการอธิบายโดยคุณโยะชิโนะ

เป็นสถิติของซะบุโระ ฟุจิซะวะที่เป็นหมอของโยะชิดะมุระอดีตติดกับเมืองใหม่โคะโอะคุ ถูกเขียนเพราะมุมมองของชาวนา 3 ปีตั้งแต่ฤดูใบไม้ผลิปีพ.ศ. 2453 เพื่ออยู่ที่ชุมทางของ Tsurumi River และ Hayabuchi River โยะชิดะมุระมักจะเจอกับ drowning และเป็นเอกสารที่มีค่าในฐานะสถิติ drowning ด้วย

มุระเซะเชียวซะเชียวเป็นการสำรวจและสถิตินั้นที่ทำ เพื่อกำหนด "มุระเซะ" ที่หมู่บ้าน นะคะกะวะมุระในตอนนั้นพยายามควรจะเคลื่อนไปข้างหน้า สภาพของการใช้ชีวิตเช่นสภาพภูมิประเทศการยึดครองการดำเนินชีวิตของหมู่บ้าน นะคะกะวะมุระที่ในช่วงครึ่งหลังของเมจิเป็นต้นถูกเขียน

เป็นนิตยสารหมู่บ้านของอำเภอ former capital ทุ่งนาที่ถูกตีพิมพ์เพื่อระลึกถึง enthronement ceremony (โอะโนะริ) ของจักรพรรดิโชวะ กลายเป็นถึงสิ่งที่รวบรวมประวัติศาสตร์ effective strength historic site อุตสาหกรรมของแต่ละหมู่บ้านของอิเคะเบะคะวะวะซะเอะโดะตะวันออกคะวะมุคะอิหนังสือแบบพับซ้อนต่อยาวออกด้านข้างโอะคุมะที่ก่อตั้งทะมุระเมืองหลวง

การทำให้สำเร็จคะสึทะอาคาร (ศาลาประชาคมคะชิดะเชียว) ที่ระลึก อ้างอิงถึงประวัติศาสตร์ตั้งแต่สมัยเอโดะถึงข้างหน้าเขตส่วนของเขต สึซุคิและกิจกรรมทางสมาคมเพื่อนบ้าน ตอนเอกสารลงกระดาษสมัยโบราณที่ไปถึงบ้านเซะคิที่ทำหน้าที่เป็นผู้ใหญ่บ้านของหมู่บ้านคะสึทะอดีตจากรุ่นสู่รุ่นในช่วงหลัง

เป็น chronicle of local history ที่ถูกแก้ไขในฐานะธุรกิจของสมาคมเพื่อนบ้าน เพื่อบันทึกลักษณะของบ้านเกิดที่กำลังถูกสูญเสียพร้อมกับการพัฒนาของแผนการเมืองใหม่โคะโอะคุระยะยุคสมัยอยู่ รวบรวมเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ชื่อสถานที่อุตสาหกรรมการศึกษาขนบธรรมเนนียมและความเชื่อถือของชาวบ้านของซะเอะโดะเชียว

ไกล่เกลี่ยเขต มิโดะริ (ที่รวมส่วนหนึ่งของเขต อะโอะบะและเขต สึซุคิตอนนี้) ก่อนถูก (1994) จัดใหม่ปีพ.ศ. 2537 ในยะมะอุชินะคะซะโทะทะนะนิอิฮะริย่าน 5 อันของทุ่งนาเมืองหลวง และประมาณรายการ 10 เข้าครอบครองซากปรักหักพังและสถานที่สำคัญในประวัติศาสตร์วัดในศาสนาพุทธศาลเจ้าสาเหตุและตำนานของหินจารึกบุคคลของความเกี่ยวดองพื้นที่นั้นแต่ละอย่าง และแนะนำ ทำด้วยความตั้งใจ ที่ว่าเป็นแหล่งอ้างอิง เวลาทำการเดินเล่นแสวงหาประวัติศาสตร์ และเข้าใจรายการ 1 ด้วย 1 หน้าหน้าที่อยู่คู่กันซ้ายขวาง่าย และแนะนำ และรูปถูกใช้เป็นจำนวนมาก

เป็น pictorial record ของนิทรรศการที่จัดขึ้นที่มีขึ้นเดือนมีนาคมปีพ.ศ. 2543 การสร้างเมืองใหม่ก้าวหน้า และ ถึงเป็นเขต สึซุคิที่การดำเนินชีวิตเก่าแก่ส่วนใหญ่การเกษตรเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว แต่แนะนำลักษณะสมัยเอโดะของเขตบทที่ 12 อดีตหมู่บ้านในแผนผังและกระดาษสมัยโบราณ เพื่อรู้เกี่ยวกับสภาพสมัยเอโดะที่สร้างพื้นฐานของการดำเนินชีวิตตอนนี้ขึ้น

"ชื่อสถานที่ของนะคะกะวะ" ต้นกำเนิดของชื่อสถานที่ของหมู่บ้าน นะคะกะวะมุระสึซุคิอำเภอเก่าคำนึง แนะนำหัวข้อที่หลากหลายเกี่ยวกับชื่อสถานที่ของพื้นที่ซึ่งเต็มไปด้วยเนินเขาชื่อสถานที่ของ cleared land ชื่อสถานที่เช่นความสัมพันธ์ระหว่างชื่อสถานที่กับชื่อคนเป็นต้นจากการเกิดของชื่อสถานที่ ถูกได้รับการบันทึกเกี่ยวกับชื่อสถานที่ของหมู่บ้านบทที่ 5 ของสมัยเอโดะที่สร้างหมู่บ้าน นะคะกะวะมุระขึ้นเก่าในช่วงหลัง ภาคต่อเพิ่มการพิจารณาเกี่ยวกับการแก้ไขของ main part และชื่อสถานที่ที่เข้าครอบครองใหม่ชื่อสถานที่ที่เหมือนกันอีกและชื่อสถานที่คล้ายคลึงใหม่

เกี่ยวกับเขต คะนะกะวะเขต โคะโอะคุเขต สึซุคิเขต มิโดะริชื่อเมืองที่ทอดยาวไปตาม Yokohama Line ของเขต อะโอะบะ ที่มาประวัติศาสตร์ประวัติศาสตร์ด้านการบริหารของชื่อสถานที่เรื่องเล่าเกี่ยวกับบุคคลที่มีส่วนขับเคลื่อนที่นั่นหรือลางประเพณีของศาลเจ้าวัดถูกรวบรวมแบบกระทัดรัด การตรวจแก้และส่วนหนึ่งแก้ไขสิ่งที่ตั้งชื่อว่า "อันนั้นอันนี้ชื่อสถานที่ของการอยู่ภายในขอบเขตอำนาจ" และลงเป็นตอนๆ ในแถลงการณ์ของสมาคมนิติบุคคล (Corp.) คะนะกะวะถึงฐานตัวเลข และถูกตีพิมพ์ใน (1996) ปีพ.ศ. 2539

เนื้อหาหลักเกี่ยวกับพื้นที่

• ตอนการดำเนินชีวิต: การปฏิรูป (การใช้ชีวิตการเชื่อตำนานของการใช้ชีวิตทะนโดะชิบุซะวะของทะนโดะยุโนะคิ) ท้องถิ่นในเขตการศึกษา
• ตอนประวัติศาสตร์: หมู่บ้านเอะดะซากปราสาทเอะดะชินฟุคุจิโรงแรมที่พักเอะดะศาลเจ้าดาบของ early modern times

เนื้อหาหลักเกี่ยวกับพื้นที่ดังต่อไปนี้

• เนินศูนย์สึซุคิพื้นที่ของการติดต่อสึซุคิ
• การปฏิรูป (รอยปราสาท shell mound สุสานโบราณอิชิกะโอะเอะดะการจราจรซะนนะอิมุระรูปโคะโอะคุเมืองใหม่ () สมัยก่อน) ของเมือง
• ค้นหาสิ่งเก่าสมัยก่อน (รอยปราสาทโคะซะรุโทะชินฟุคุจิ night-light เอะดะโรงแรมที่พักเอะดะ)
• ประเพณีประจำปี (การจำแนกตามเดือน) ตำนานตำนานพื้นบ้าน (ที่มาของศาลเจ้าดาบ) สมัยก่อน

เนื้อหาหลักเกี่ยวกับพื้นที่ดังต่อไปนี้

• ถ่ายทอดอดีต (สะพานสะพานคะสึทะอาคารอิโทะเจียวจิศาลเจ้าซุกิยะมะชิคะระอิชิศาลเจ้าอินะริ Hayabuchi River คะสึทะมนุษยธรรมคะสึทะศูนย์สมบัติทางวัฒนธรรมที่ฝังอยู่ใต้ดิน)
• ประเพณีประจำปี (ส่งแมลงเทศกาลของศาลเจ้าซุกิยะมะ)
• ตอนโรงเรียนประถมคะสึทะถูกสร้างขึ้น (อาคารชุดคะสึทะ branch school opening of a school )

ถูกเขียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ (ยุคโบราณยุคกลาง early modern times modern times แบบดั้งเดิม) ของตำบล คะวะวะโจ
สิ่งถัดไปถูกเก็บในตอนเอกสาร

• ข้อมูลหลักฐานทางประวัติศาสตร์สึซุคิอำเภอความสัมพันธ์
• เอกสารบ้านชิโนะดะ
• เอกสารบ้านอิวะซะวะ
• เอกสารบ้านคิโดะโคะโระ
• เอกสารบ้านโยะโคะมิโซะ

เนื้อหาหลักเกี่ยวกับพื้นที่ดังต่อไปนี้

• ธรรมชาติและประวัติศาสตร์ ( I : ภายใน 12,000 ปี II : now and the bygone days คะวะวะ) ของบ้านเกิด
• การเปลี่ยนแปลงของคะวะวะ
• คะวะวะ (แผนที่ตารางบันทึกเรื่องราวประวัติศาสตร์ตามลำดับปีรายการผลิตผลเมืองหลวงทะมุระ) ของประมาณปีพ.ศ. 2430
• คะวะวะ (แผนที่ตารางบันทึกเรื่องราวประวัติศาสตร์ตามลำดับปีค่าครองชีพ) ของอายุ 22, เชียววะ
• ถนนคะวะวะ ( Buddhist temple and Shinto shrine ฟุจิคะวะวะ fragrant wood of high quality )

เนื้อหาหลักเกี่ยวกับพื้นที่ดังต่อไปนี้

• ที่มาของชื่อเมืองชื่อพื้นที่
• ตำนานพิธีการ (ปีศาจจมูกยาวของบ่อน้ำมิฮะนะยะมะของเมืองสีแดงเคราอาจารย์ชื่อ six heavens of the world of desire ที่มีขนาดใหญ่ของดอกเบญจมาศคะวะวะของแมลงการไปข้างหน้าอย่างรวดเร็วการแข่งขันซูโมครั้งยิ่งใหญ่คะวะวะปลูก และทำ และทำ และเต้น New Year's bonfire เทศกาลโอบ้ง Buddhist invocation society และการบรรยายหัวข้อ)
• อดีตและตอนนี้ (จุดส่วนกลางอาคารศาลาประชาคมคะวะวะฟุจิคะวะวะสมัยก่อน)
• เดินในเมือง (ศาลเจ้าวัด fragrant wood of high quality )
• การปฏิรูป (รถม้าคาร์พูลรถยนต์คาร์พูล Yokohama Line รถประจำทาง Denentoshi Line ) ของการจราจร

ธรรมชาติของการใช้ชีวิตเขตการศึกษาของสภาพผู้คนของเมืองละเอียดขึ้น
เนื้อหาหลักเกี่ยวกับพื้นที่ดังต่อไปนี้

• ประวัติศาสตร์ (ที่รวมทั้งทั้งหมู่บ้าน นะคะกะวะมุระอดีตเขต สึซุคิ) ท้องถิ่น (การเกิด Great Kanto Earthquake การอพยพออกเด็กนักเรียนการปฏิรูปที่ดินเพื่อการเกษตรเมืองทะมะชนบทและ Denentoshi Line ของภูเขาการชมดอกไม้และดินแดนโบราณสถานกลุ่มภูเขาการทะเลาะวิวาท shell mound ทิศใต้คูน้ำโอะสึคะซะอิเชียวโดะอิอะโทะสุสานโบราณอินะริมะเอะหลุมศพอิชิกะโอะถ้ำเชียวจะบะรุศาลเจ้าซุกิยะมะคะมะคุระ Highway ซากปราสาทชิกะซะคิ Imperial demesne direct feudatory of a shogun หมู่บ้าน นะคะกะวะมุระ)
• ประเพณีประจำปี (การไปไหว้พะระอิปีศาจ New Year's bonfire การไปข้างหน้าอย่างรวดเร็วแมลงไดเซนการขอร้องฝน Buddhist invocation society เทศกาลฤดูใบไม้ร่วง)
• การปฏิรูปผลิตผลสหกรณ์การเกษตรประจำวันการใช้ชีวิตหลักของการเกษตร
• การเดินเล่นแสวงหาประวัติศาสตร์ (ฮิกะชิยะมะทะคิทะยะมะดะมินะมิยะมะดะอุชิคุโบะนะคะกะวะชั้นวางของชิกะซะคิคะสึทะนอกจากนั้นที่มีขนาดใหญ่)

เนื้อหาหลักเกี่ยวกับพื้นที่ดังต่อไปนี้

• การปฏิรูป (หลังเมจิ) ของรอยเท้า (หลังยุคก่อนประวัติศาสตร์ opening of a school ) 100 ปีของ 100 ปีโรงเรียนประถมทุ่งนาเมืองหลวง
• การปฏิรูป (] อิเคะเบะมะชิเมืองหลวงทะมุระการเกิด [ฮิกะชิกะทะเชียวตำบล คะวะมุคะอิโจ) ถนนการเกษตรอาหารค่าครองชีพประเพณีชื่อประเพณีประจำปีศาลเจ้าวัดท้องถิ่น)

เนื้อหาหลักเกี่ยวกับพื้นที่ดังต่อไปนี้

• การก้าวเดิน (การปฏิรูปของโรงเรียนพื้นที่การปฏิรูปทางสังคม) ของ 100 ปีโรงเรียนประถมนะคะกะวะ
• ประวัติศาสตร์ (โบราณสถานผู้ใหญ่บ้านประชากรจำนวนหลังของบ้านนะนคุสึคะอิสึคะโอะสึคะของการเปลี่ยนแปลงสภาพอากาศชื่อสถานที่การเกษตรและการพาณิชย์เมจิของนะคะกะวะซะอิเชียวโดะอิอะโทะซากปราสาทชิกะซะคิ) ของนะคะกะวะ

ทางไปหา gravel path ง่ายๆ สมัยการจราจร (สมัยปี... 30 ที่ 20, เชียววะในช่วงครึ่งหลังของสมัยปี) ที่ไม่สะดวกอย่างมีพลังด้วยตัวเอง ของการวิจัย local history ของสึซุคิตัดหน้าผาและคุณเอทะโระ โทะคุระกลายเป็น แนะนำการแต่งหนังสือที่ขาดไม่ได้ให้การวิจัยประวัติศาสตร์ของ "ซุกิซะนชินเชียะโคะ" " เก็บในเนินของสึซุคิ" สึซุคิ

เป็นการทุ่มเทที่รวบรวมการวิจัยเกี่ยวกับศาลเจ้าซุกิยะมะที่เกลื่อนกลาดที่ระบบน้ำ Tsurumi River มากมาย ถึง original work ถูกส่งปีพ.ศ. 2499 แต่การครอบครองพิพิธภัณฑ์แห่งนี้เป็น book printed by engraved wood เกี่ยวกับการกลับมาของปีพ.ศ. 2521

สะสมการวิจัยที่หลากหลายที่ถูกสรุปตามกระดาษสมัยโบราณสิ่งของแกะสลักประเพณีที่เฝ้าดูเขต โคะโอะคุอดีตเขต มิโดะริระหว่างการสำรวจ มีคุณอะวะชิมะคะนโนะนเนียะมะของหนังสือแบบพับซ้อนต่อยาวออกด้านข้างการพรรณาของความสัมพันธ์เขต สึซุคิเช่นลางซะนะเอะ guardian deity of children เป็นต้นมากมาย

เป็นการพิจารณาเกี่ยวกับคุณฮิซะชินี้ที่มี estate of retainer ที่คะชิดะเชียวตำบล อุชิคุโบะโจตำบล คิคุนะโจของเขต โคะโอะคุอดีต

" 1.2 ประวัติศาสตร์ของสึซุคิ" ถูกลงในอันดับที่ 2 " โยะโคะฮะมะบ้านเกิด" (การออกวันที่ 15 เดือนพฤษภาคมปีพ.ศ. 2500 ) อันดับที่ 4 (การออกวันที่ 15 เดือนกันยายนปีพ.ศ. 2500 )

เป็นรายชื่อผลงานการแต่งหนังสือเขา